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一代狂士祢衡
1、当祢衡戏曲中祢衡戴什么帽子的好友、黄祖的儿子、章陵太守黄射知道此事，慌得连鞋子也没顾得上穿，赤着脚来救祢衡时，已经来不及了。黄祖的气消了以后，虽然也后悔杀了祢衡，但为时已晚。就这样，一代狂士祢衡，因其狂傲不羁，而遭杀身之祸，时年只有26岁。
2、祢衡这个人很有名，有一处京剧曲目叫做《击鼓骂曹》，说的就是他的故事。那是曹操迎接汉献帝建都许县以后，想聘用祢衡为官，结果被祢衡拒绝。曹操怀恨在心，知道祢衡擅长击鼓，就招他为鼓手，想以此来羞辱他。
3、击鼓骂曹 在三国人物中，有一个叫祢衡的狂士，到底有多狂呢？他曾和孔融互捧胡吹。祢衡称赞孔融是“仲尼不死”，意思是戏曲中祢衡戴什么帽子你孔融就是当代的孔子啊。而孔融则回誉祢衡是“颜回复生”，意思是你就是孔子的大***颜回啊。
4、在三国有一位愤青，喷孔融、杨修，骂曹操、刘表，可是这些人却不敢（xie）杀他。这位就是三国狂士的代表祢衡。
5、那一年，祢衡刚刚二十岁。这位从小不甘人后的才子第一次尝到失落的滋味，他没有学会降低姿态，反而变成一个口无遮拦的小杠精。
6、祢衡 因出言不逊触怒曹操，曹操借刀杀人将其遣送至荆州刘表处，后又因出言不逊，被送至江夏太守黄祖处，终为黄祖所杀。
三国中的有个人“击鼓骂曹”的叫儞衡的人是个怎样的人物啊?
祢衡年少时就有文采和辩才，但是性格刚直高傲，喜欢指摘时事、轻视别人。年少的祢衡，少有才名，文采斐然擅长雄辩，但是却有一个刚直高傲的性格，更是喜欢指摘别人，典型的狂放不羁。
击鼓骂曹，祢衡损了曹操手下一堆人：荀彧可使吊丧问疾：史载荀彧有仪容，身怀异香，是儒雅型的大帅哥。另外，令君居中持正，必然言语谦和、行止得体，再加上“貌美体香”，这样的人用来吊疾问丧确实最佳。
正史中关于祢衡的介绍并不多，但是《三国演义》中在祢衡击鼓骂曹这节中把曹操的奸雄形象和祢衡的”正义“形象描绘的淋漓尽致。
如果你研究过米恒，一定知道他是一个不畏强权的人。尤其是《三国演义》中，米衡击鼓诅咒曹操的这一段尤其经典。那么曹操在当时也是一个有权有势的人，说话做事都是很有分量的人。
渔阳参挝是何意?出自于哪?
【释义】原是鼓曲名，人们用它来形容人狂傲不逊戏曲中祢衡戴什么帽子；也可用来形容击鼓作乐。【出处】此典出自《后汉书·祢衡传》戏曲中祢衡戴什么帽子：“次至衡，衡方为渔阳参挝，蹀蹋而前，容态有异，声节悲壮，听者莫不慷慨。
渔阳掺的解释即 《 渔阳参挝 》 。 北周 庾信 《夜听捣衣》 诗：“声烦 《广陵散》 ，杵急 《渔阳掺》 。” 唐 李颀 《听安万善吹觱篥歌》 ：“ 忽然 更作 《渔阳掺》 ，黄云萧条 白日 暗。
“渔阳参挝”，亦称“渔阳掺挝 ”。本是鼓曲名，人们用它来形容人狂傲不逊，也可用来形容击鼓作乐。此典出自《后汉书·祢衡传》：“次至衡，衡方为渔阳参挝，蹀蹋而前，容态有异，声节悲壮，听者莫不慷慨。
渔阳 今 北京市 密云县 西南 。《史记·陈涉 世家 》：“ 二世 元年 七月，发闾左适戍 渔阳 ，九百人屯 大泽乡 。”.地名。 唐玄宗 天宝 元 参挝的解释 击鼓之法。亦指以此法击鼓。参，通“ 掺 ”。
此三句古文出自《后汉书·祢衡传》。1。衡方为《渔阳》参挝[2]，容态有异，声节悲壮，听者莫不慷慨 渔阳参挝：鼓曲名。亦称“ 渔阳掺挝 ”。 挝 应该读 zhuā，敲打 的意思。
《渔阳掺挝》是一首鼓曲名，也作《渔阳参挝》。三挝，指鼓曲的曲式为三段体，犹如古曲中有三弄、三叠之类。此曲为祢衡所创取名渔阳，是借用东汉时彭宠据渔阳反汉的故事。
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