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赣剧的艺术特点有哪些
1、赣剧由于长期演出于赣东北兰溪有什么戏曲剧目的广大农村和城镇兰溪有什么戏曲剧目，所以其舞台艺术逐渐形成兰溪有什么戏曲剧目了一种古朴厚实亲切逼真的地方风格。
2、赣剧高腔音乐特点有四个方面：干唱。锣鼓伴奏，人声帮腔。腔调自由。有格律而不为格律所限，随口歌唱，自由行腔。旋律少变、节奏简单。其旧调无慢板。流水板节奏之快，犹如江水一般，字多音少，一泄而尽。
3、弋阳腔又有徒歌、帮腔、滚调等演唱形式，配以锣鼓，气氛热烈，它的粗犷、豪放、激越、明快的特点，深受广大劳动群众的欢迎。
京剧《三娘教子》讲的是什么故事
父子相认团圆一家，荣归故里。而此时薛倚的大妈、亲妈又丢弃自己的家都来认丈夫和状元儿子，三娘劝张氏回家照顾老伴，劝刘氏也回家照顾老伴和几岁的孩子。并告诉她们：欲尝甜瓜自己种，自种苦瓜自己尝。
京剧《三娘教子》讲的是薛广有妻张氏、妾刘氏及王春娥，刘生子名倚哥。薛赴镇江，托友带银百两，友吞没其金，假造棺木，伪称薛死于外，家人惊痛，命老仆薛保运回灵柩安葬。
《三娘教子》是京剧剧目，改编自李渔的《无声戏》。它讲述的是明代儒生薛广与妻子张氏、儿子倚哥之间的故事。三娘王氏深鄙丈夫薛保的恶行，但最终与薛保和好如初。薛广生意衰败，后官至兵部尚书，父子团圆。
蒲剧、京剧影响最大。《三娘教子》演绎的是一段明代传奇，讲的是儒生薜广的三房妾室王春娥，不辞辛苦养育教导薜广和二房妾室之子倚哥，使其最终金榜题名成为新科状元的故事。故事中王春娥是倚哥三娘，所以叫三娘教子。
《三娘教子》由“断机教子”的传说而来，明代陈二白的传奇本《双官诰》，同名京剧传统戏及晋剧骨子老戏《教子》，讲的都是这个故事。５０年前也有豫剧团曾上演过此剧，但多年来没有再上演。
《三娘教子》又名《王春娥》、《双官诰》。故事本自李渔《无声戏》等小说，传是实事。许多剧种均有此剧的演出。剧情简介 《三娘教子》明朝，薛子奇外出经商，被奸人谋财，反传薛子奇已死。
2019金华迎龙灯时间表有吗?
月27日、2月28日，岭下镇严坞村将举行迎蜡烛灯活动。2月28日至3月2日，澧浦镇澧浦村、蒲塘村将举行迎板凳龙活动，澧浦镇宋宅村将举行迎窑龙活动，澧浦镇方山村将举行迎花灯、迎大蜡烛活动。
金华金东区有龙灯。时间是2023年2月3日（正月十三），闹元宵迎龙灯，是众多民情风俗中最隆重、最热闹的一种习俗。每年的正月十三夜开始，大街小巷里总能遇上迎龙灯的队伍。地址在金东区黄泥垄村。
以示驱邪除瘟，去灾祈福，求五谷丰登、人畜平安。日时灯会都在元宵举行，因此，元宵节又称“灯节”。一般于农历正月初十起灯，甘日散灯，十十十六三日最兴。
磐安 在磐安，闹元宵迎龙灯，是众多民情风俗中最隆重、最热闹的一种习俗。每年的正月十三夜开始，大街小巷里总能遇上迎龙灯的队伍。观赏龙灯注意事项：一是观赏迎龙灯时要尊重民俗。
新龙凤锁戏曲是那个朝代
越剧起源于1852年。具体请看下文：越剧发源于浙江嵊县，也就是今天的嵊州市，这里地处绍兴南部，春秋时期属于越国版图，清代属绍兴府，以后剧种称“绍兴戏”、“越剧”都与此有关。
二黄、黄腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓，清朝乾隆五十五年(1790年)四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过六十年的融汇，衍变成为京剧，是中国最大戏曲剧种。
越剧前身是浙江嵊县一带流行的说唱形式“落地唱书”，清朝光绪三十二年（1906年）春开始演变为在农村草台演出的戏曲形式，曾称小歌班、的笃班、绍兴文戏等。艺人初始基本上是半农半艺的男性农民，故称男班。
绍剧 绍剧，即绍兴乱弹，俗称绍兴大班。兴起于清康熙、乾隆年间。唱辞以七字齐言对偶为基础，有独立完整的唱调，即[七]与[二凡]。剧作内容多为忠奸争斗、征战杀伐之事。
剧本由华东人民出版社编入华东人民戏曲丛书出版发行。1938年，丽歌唱片公司灌制了姚水娟、竺素娥演唱的《龙凤锁·借红灯》唱片1片。
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